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  • 鹿的故事

    那个样子，我们的生活，也不是我们想象的那样。 那样的瞬间震撼心灵，让我们明白。一个猎人明白了，就去山林修炼，成为了佛祖。我们呢？...

    灏洋

    |鹿的故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0832234406.html

  • 精进是一种迫切 而不是一种勉强

    都是因为我们没有弄明白轮回到底是怎么回事。如果弄明白了，不会这样害怕的，内心一定会得到一种快乐与安定。我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对、敢承担的时候，我们才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感、恐怖...修好。都会说人身难得、寿命无常、生死轮回、三世因果，这只是会说而已，但是这些道理没有明白，他就不会那么珍惜，不会那么精进。真明白了，不会再虚度光阴，不可能再浪费时间，每时每刻都会珍惜，都会抓紧的。轮回...

    达真堪布

    菩提心|六度|精进|迫切|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18312319604.html

  • 精进是一种迫切，而不是一种勉强

    害怕这个，害怕那个，不敢面对，总是想逃避，都是因为我们没有弄明白轮回到底是怎么回事。如果弄明白了，不会这样害怕的，内心一定会得到一种快乐与安定。我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对、敢承担的时候，...都会说人身难得、寿命无常、生死轮回、三世因果，这只是会说而已，但是这些道理没有明白，他就不会那么珍惜，不会那么精进。真明白了，不会再虚度光阴，不可能再浪费时间，每时每刻都会珍惜，都会抓紧的。轮回过患的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005176021.html

  • 问：三摩地指什么?

    自然会引发自己的智慧。 还有哪位出家师父可以说的过佛呢？所以要以佛经为依据。根据佛经所指点的道路来修行，在修行的时候就自然明白佛经的道理了。真的佛经其实都写全了，只是我们没有完全明白罢了。所以要坚持...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384777405.html

  • 我们和你在一起！——太平寺5.12诵经法会

    佛陀说，佛佛道同，我们佛弟子的心，也和这些苦难的人们是连在一起的，不管你们身在何方，请记住，我们没有忘记你。 师父们虔诚的诵经回向 也许只有经历过生死之间，才能明白生命的珍贵与短暂，我们所拥有的曾经是那么的美好。不知道哪篇报导写过，一个刚刚获救的人，他说道，他被埋在废墟下的那一刹那，才忽然明白，自己所斤斤计较的一切，是那么的没有意义，惟有平淡的生活，才是最最幸福的，可惜，他平时却忽略了。 ...

    佚名

    |太平寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14195179342.html

  • 精进是一种迫切，而不是一种勉强——达真堪布

    因为我们没有弄明白轮回到底是怎么回事。如果弄明白了，不会这样害怕的，内心一定会得到一种快乐与安定。我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对、敢承担的时候，我们才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感、恐怖感，...生死轮回、三世因果，这只是会说而已，但是这些道理没有明白，他就不会那么珍惜，不会那么精进。真明白了，不会再虚度光阴，不可能再浪费时间，每时每刻都会珍惜，都会抓紧的。轮回过患的道理弄明白了，你不可能对世间...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304381184.html

  • 月溪禅师答：法师所讲大乘用功，与参话头有何差别？

    　　问：法师所讲大乘用功，与参话头有何差别？ (南京法一和尚) 　　月溪禅师答：本无差别，如参念佛是谁，就先明白，念佛的念是从见闻觉知起来的，假如不起念，亦是见闻觉知，非是佛性，识取自己本来面目本来不起念，如如不动，念佛不念佛与此人了不相干，二六时中，向身内识取本来佛性，识来识去，因缘时至，囫的一声，无始无明一破，豁然贯通。如参本来面目在那里，宜先明白，起念是见闻觉知，不起念亦是见闻觉知，空无...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13415910943.html

  • 舍 得 篇

    改过。明白羞耻、明白畏惧、明白勇猛。明白羞耻是改过的基础，明白畏惧是改过的动力，明白勇猛是改过的信心。从事相上改，从明理上改，从心性上改。从事相上改过，就事论事，美中不足。从明理上改过，弄清道理，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420145740.html

  • 关于佛教弘扬的思考

    明白佛有法、报、化三身，众生皆有佛性，都可成佛，但是在海外大部分中国同胞们，虽然在国内也经常去寺庙烧香，在阿拉伯人面前却哑口无言，说不出所以然，甚至同意对方观点。　　在国内，经常去寺庙烧香拜佛者很少有人明白这些佛理，去寺庙烧香大多数是求发财，平安。在国内大多数老百姓心中，佛教已经被本末倒置，佛菩萨存在的第一因素似乎是为了满足自己的个人愿望。至于说六道轮回，因果，佛教所崇尚的福报和智慧，佛的三身等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505441574.html

  • 集中精力才能与法相应 （仁焕法师开示）

    什么想法呢？念一句佛号，等于跟阿弥陀佛对话一样。明白这个方法，你们绝对念得非常有感应。而且这个方法也可以用到听念佛机也好，或者听别人念也好，你们一样听得很认真，那么就产生作用了。未念之前自己先要有一个...他他才慈悲，我们不能说请他慈悲。如果要讲得圆融，怎么讲才圆融呢？ 一个是“接受佛慈悲的功德”，还有一句话叫做“乘佛慈悲功德”。“接受佛慈悲功德，乘佛慈悲功德，”大家听明白没有啊？意思是说，佛是本来慈悲...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122676644.html
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